Kostel sv. Ignáce v Praze

Milí přátelé,

vítejte v měsíci únoru. Na jeho počátku, 2. února, byl uklizen betlém, poslední připomínka vánoční doby, a 14. února začne již Popeleční středou postní doba. Promění se výzdoba a atmosféra v kostele a postní liturgie a střídmější životní styl nám poskytnou příležitost k zamyšlení se nad svým životem a k tomu, abychom do něj dovolili vstoupit Bohu a mohli si lépe uvědomit působení a moc Kristova vzkříšení, které má sílu proměnit naše životy. Vědomí vzájemné duchovní podpory křesťanů na celém světě, kteří se začnou připravovat na Velikonoce, nám bude velkou posilou. Každý náš pravdivý krok pomůže mnoha jiným lidem a nám zase pomůže jejich dobrá snaha.

Je radostné, že se na letošní přijetí křtu připravuje sedm dospělých a jedna školačka a v přípravě na křest příštího roku je v této chvíli deset dalších. Kromě toho se připravuje skupina na svátost biřmování. Ať je naše společenství stále otevřené pro hledající víru a ať je přijímá. 

Začátkem ledna absolvovalo několik ministrantů od sv. Ignáce kurz pro „služebníky eucharistie“. Budou moci podávat svaté přijímání při mši svaté nebo v případě potřeby přinášet eucharistii nemocným, či vystavit Nejsvětější svátost při adoraci, pokud není přítomen kněz či jáhen. Vítáme mezi nimi také naši kostelnici sestru Dagmar Valovou SSJ. 

Stále pamatujme na modlitby za obnovu církve, za Svatého otce a za ducha spolupráce a pokoje pro politiky na celém světě. Ať nás provází vědomí Boží přízně a ať jsme s ním denně co nejúžeji spojeni. 

S + požehnáním

                                    P. František Hylmar SJ, rektor kostela

Z liturgického kalendáře

Z jezuitského kalendáře

bl. Karel Spinola SJ, kněz a mučedník

asi 1564–1622 

Postní doba v našem kostele

Na Popeleční středu 14. února a následující 1. neděli postní se bude při všech bohoslužbách udělovat popelec. 

Popeleční středa je dnem přísného postu. Postem zdrženlivosti (odřeknutí se masitých pokrmů) jsou vázáni po celý den všichni, 
kdo dosáhli 14 let. Půst újmy (najíst se dosyta jen jednou za den) by měli dodržet všichni ve věku 18–60 let. 

První neděli postní 18. února při mši svaté v 9 hod. budou naši letošní katechumeni přijati za čekatele křtu.

Po celou postní dobu se budeme modlit každý pátek a neděli od 16:50 hod. křížovou cestu.

V kapli P. Marie Piekarské bude opět instalována „hora Golgota“, na kterou se po splnění úkolu přidá papírový křížek příslušné barvy (dospělí – bílý, děti – barevný) jako výraz naší postní snahy. Pokud se Vám úkol bude zdát nesplnitelný, vyberte si klidně jiný křížek nebo si zadejte vlastní úkol šitý Vám na míru.

Od Popeleční středy bude tak jako v předešlých letech zahalen obraz na hlavním oltáři. Doba postní, jak již nese sám její název, je dobou půstu. Postit se člověk může od čehokoli. Naši předkové měli krásné umění a umělecká díla. Uměním se obklopovali a krásou kolem sebe se kochali. Proto si v období postní doby chtěli odříci tento pohled a postit se mimo jiné i zrakem. Proto vzniká tzv. hladové plátno. Tímto plátnem se na dobu postní zahaluje hlavní oltářní obraz či reliéf. Důvod je prostý. Nejenom náš žaludek se má postit, ale i naše oči, sluch, čich. Proto také v době postní by se dle tradice mělo omezit používání kadidla, zpěvy při slavení bohoslužeb, zvláště eucharistie, ale i při jiných pobožnostech se má shodovat s touto dobou a co nejvíce odpovídat liturgickým textům. Nezpívá se Gloria (Sláva na výsostech Bohu) a aleluja se nahrazuje slovy Chvála tobě Kriste, králi věčné slávy, taktéž se doporučují jednoduché a tiché varhanní předehry a dohry. 

Postní obnova u sv. Ignáce

Je naplánována na sobotu 17. února hned po Popeleční středě. Povede ji P. Jan Adamík SJ. Po mši sv. v 7:30 hod. bude možné přijít na snídani do jídelny jezuitského domu. Promluva začne v kostele v 9 hod. a asi od 9:45 do 10:30 bude adorace. Během obnovy poskytneme příležitost ke svátosti smíření. 

Modlitba za naše katechumeny

Prosme během postní doby za Annu, Jana, Tomáše, Jiřího, Anetu, Martina, Barboru a Josefinu, kteří se připravují na křest v kostele sv. Ignáce o letošních Velikonocích.

Bože všemohoucí, náš nebeský Otče, tys dal světu svého Syna, aby v něm našlo všechno svůj smysl a jednotu, ty v nás vzbuzuješ touhu, abychom ho následovali; shlédni na tyto naše katechumeny a dej, ať jdou věrně za tvým slovem, aby je tvůj Syn přijal do své církve, aby je utvrdil svým svatým Duchem a vedl je podle svého zaslíbení do věčného království. 

Prosíme o to skrze tvého Syna Ježíše Krista, neboť on s tebou žije a kraluje na věky věků. Amen.

(z Obřadu uvedení do křesťanského života)

Synodní kroužek zve k účasti

Na lednovém setkání jsme se v modlitbě nechali povzbudit Hospodinovou věrností Abramovi.

Z nabízených 20 témat po římském synodálním setkání v loňském roce jsme vybrali čtyři témata, která se chystáme probírat v následujících měsících, více informací naleznete na webu cirkev.cz, dokument Synodální církev v misijním poslání: Souhrnná zpráva.

Další setkání proběhne 26. února v čase 18:15-19:30. Začneme imaginativní modlitbou nad úryvkem ze 17. kapitoly Skutků apoštolů: Pavel káže v Aeropagu. Formou duchovní konverzace projdeme téma č. 5 - Církev "z každého lidu, jazyka i národa".

Přijměte srdečné pozvání ke společné modlitbě a zamyšlení nad skutečností Boží církve v dnešním světě.   Marie Beďačová

Emauzy

Svatopetrská sbírka

Sbírka Svatopetrský haléř na bohoslovce proběhne 2. neděli postní 25. února po svátku Stolce sv. Petra (biskupský stolec je symbolem učitelského, kněžského a pastýřského poslání. Petrův je k tomu navíc znamením jednoty církve, založené na apoštolech). Znovu si tak připomínáme, že Kristova církev povstává z pevnosti Petrovy víry.

Svatopetrský haléř je starobylá sbírka, jejíž kořeny sahají až do 8. století. Sbírka se koná na celém světě u příležitosti slavnosti sv. Petra a Pavla (29. června), v České republice je to svátek Stolce sv. Petra (22. února).

Termín Svatopetrský haléř se ve středověku používal pro označení censu neboli ročního příspěvku, který Svatému stolci odváděly státy nebo místní panství náležející pod svrchovanost papeže. S protestantskou reformací a zánikem feudálního systému tyto vztahy mezi evropskými monarchiemi a papežem skončily. V novověku, krátce před zánikem papežského státu v roce 1870 a ztrátou příjmů z územních držav, vznikla v celé Evropě i v zámoří překvapivá iniciativa nabídnout papeži materiální pomoc. Tato láskyplná reakce katolíků byla pro papeže velkou útěchou a povzbuzením. I v tomto krizovém období se Svatý otec postaral o ty nejpostiženější a přidělil jim část Petrova důchodu (např. po zemětřesení v Chorvatsku v roce 1881). Podporu, kterou papež obdržel, tak mohl sdílet s těmi, kteří se ocitli ve vážné nouzi, čímž vyjádřil péči otce, který se stará o všechny své děti: přijímat, aby mohl dávat, a dávat těm, kteří to v danou chvíli nejvíce potřebují.

Zdroj: http://catholica.cz/?id=593  https://www.obolodisanpietro.va

Tip do Vaší knihovny

Nejbližší události

Všechny aktivity (není-li uvedeno jinak) se konají v kostele sv. Ignáce nebo v areálu kolem něj (vstup přes vrátnici v Ječné 2, Praha 2).

* * *

Vždy v pátek po večerní mši svaté se scházejí dobrovolníci k úklidu kostela, aby kostel voněl čistotou.

* * *

Rádi zaučíme nové ministranty, kteří by sloužili při bohoslužbách ve všední dny i v neděli, ráno i večer. Není nutné chodit každý den, stačí třeba jednou za týden či za čtrnáct dní, ideálně v určitý den a hodinu.

            * * *

Rodinná poradna u sv. Ignáce nabízí odborné doprovázení při řešení otázek v rodinných a partnerských vztazích. Zájemci ať kontaktují paní Veroniku Patrovskou na emailové adrese vpatrov@seznam.cz nebo na tel. 721 626 811.

* * *

Obvyklý pořad bohoslužeb v kostele sv. Ignáce

Pondělí až pátek          6:15                 7:30                 17:30 (i online)

Sobota                                                7:30                 17:30 (i online)

Neděle             7:00                 9:00 (i online) 11:00       17:30 (i online)

* * *

Obvyklý pořad bohoslužeb v kostele sv. Štěpána

Neděle                                                        11:00

Dvě zajímavosti na závěr…

Bl. Karel Spinola bývá zobrazován jako jezuita přivázaný ke kůlu na hořící hranici. Smrt upálením u kůlu na hořící hranici byla podle životopisců již od středověku pokládána za úděl mučedníků. Kůl představuje světovou osu, mučednictví apod. 

* * *

Bl. Karlu Spinolovi a jezuitské misi v Japonsku věnoval Jaroslav Durych, prozaik, básník, dramatik, publicista, římskokatolický teolog a vojenský lékař, svůj čtyřdílný román Služebníci neužiteční.

Durych se pohybuje znalecky, svrchovaně a svobodně ve všech pásmech tehdejšího chaotického světa: od námořnického a plavebního umění, živelných katastrof, srážek s piráty až po politiku světových mocností Portugalska, Španěl, Anglie a Holandska; dává promlouvat starým i novým řeholím, církevním prelátům, světcům i lupičům. Umělecky vyspělé a duchovně hluboké a lyricky jemné, téměř něžné je Durychovo líčení mladého japonského křesťanstva, jeho skvělé opravdovosti, hrdinské oddanosti a mučednické věrnosti. Neužitečný služebník – v očích světa, který se dívá na světce jako na blázny a pomatence; neužitečný služebník – v pokorném vyznání samého Karla Spinoly, který ví, že všechno je milost. Proto se odvažuji tvrdit, že Durychův román je nejen oslavou jezuitského řádu, ale hlavně a předně hymnem, chválou a písní oslavující tajemství Boží milosti, které vstupuje do zmatených příběhů světa a lidstva skrze nejskvělejší a nejryzejší duše připravené a vyvolené od věků: skrze básníky, milence, chudé a světce.

Zdroj: https://cs.wikipedia.org/wiki/Karel_Spinola